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中国僧侣按照孝经内容拼凑起来的“伪经”。
报恩经各品中,以“恶友品”为最曲折生动。恶友品在《贤愚经》中为“善事太子入海品”。经里说:波罗奈国国王有二子,一名善友,一名恶友。善友心地善良,见... 画像中有王公大臣、地方官吏、贵族妇女、僧侣居士、侍从奴婢、圉人寺户等各类人物。329窟一身初唐女供养人像,面相丰腴,体态健美,头束椎髻,身穿露胸窄袖衫。腰束长裙,手捧鲜花,长跪祈祷。男供养人中有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
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”在这个时代,著名的医学家,不仅是士大夫,就是佛教徒,在传教的余暇,也能研究医理,如道洪、智斌、行矩、昙鸾等都是当时的僧侣,也能辨析医方,调制丸散,实在是汉代所没有现象。”①
到了唐代,中国...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
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一块,我们将它砌在花坛的一面,以保护那棵劫余侥存的黄杨,随即栽树绿化。伊藤博文赠送的钟,仍挂大殿右角。
这便是1954年,苏州市人民政府拨款修葺寒山寺的来由。修整一新之后招来了僧侣,寒山寺的香火...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
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寺僧侣为大碑的“站”起了举行神佑法会仪式。大碑的吊立竖起工作由上海腾发建筑有限公司承担。为了这次大碑的吊立工作,腾发公司进行了十多次的考察、评估,并制订了详细的吊装方案。此后经过三天的紧张吊装,大碑...
王国栋
|五明研究|
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——认定他们是逃尘避世的、婚姻不如意或失恋失意的人。那个时候的佛教僧侣,又已经由弱转强,素质提升,想要摆脱掉那些刻板印象。所以这出戏剧虽然只是向壁虚构,却也反映了那个时代——明清时代——广大的「慢僧」...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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早期基督教》中指出:“事情很清楚,自发的宗教,如黑人对偶象的膜拜或雅利安人共有的原始宗教,在它产生的时候,并没有欺骗的成分,但在以后的发展中,很快地免不了有僧侣的欺诈。至于人为的宗教,虽然充满着虔诚的...
孟慧英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
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五十一厘米。从塔的形制看,大约与大殿同为中唐时期的作品。塔为四方形楼阁式,下面刻作一个四方形台子,台子的四角各刻圆形亭屋一个,与主塔构成五塔的形式。这种小圆亭屋,是表示僧侣们禅修的建筑,有坐化其内之意,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
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举止更为众僧尼的表率。在敦煌文书中,维那亦称都维那、都维、都师,其职责主要是纲维寺纪和主持法会佛事。敦煌尼寺中寺主等寺职的产生办法,主要是由上座等德高望重的大德同其他尼众一起联名推荐,呈报当时敦煌僧侣...
杨宝玉
|五明研究|
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书,一并致谢)
大师档案
江苏江都人,1927年生。12岁于南京礼志开上人出家,为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组织僧侣救护队来台湾。曾主编《人生》、《...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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年正月盟誓”。笔划苍秀,如出魏晋人。诸友相顾色喜。顾疑于“盟誓”之义。予曰:“此奇迹也,殆必有异。夫‘万古丛林’,恒语耳。然盟誓云者,是非僧侣所为。尔时,地属水西,安氏谓于此诅其部众,如滇南宁段氏...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html